第二百三十三章 老子化胡 大乘佛法

且說秦華與雲霄二人在老子處逗留許久，也請教了許多疑難。【閱讀網】老子本為人教之主，掌人族教化，凡對人族展有利的，便悉心傳授解惑，中間自然也不斷間雜了他自己對大道的感悟。秦華二人傾心聽講，雖然三人都避開了修煉之道不談，但天下道理本就相通，二人以之與自家教義相互印證，當下也得益良多。

雲霄便欲告辭，秦華也不欲久在老君處，恐惹人非議。當下二人辭彆老君，徑往天下各處遊曆，尋訪可以傳道之人。秦華心中雖早有定計，然而時機不到，也不與雲霄說，每日就帶著雲霄四處遊覽山川勝景，觀世情百態，日子倒也過得飛快。

如此數十年，天下終至大亂，兼並戰爭越演愈烈。此時鬼穀子名聲日隆，拜師求道者絡繹不絕，然而鬼穀子卻擇徒甚嚴，非其人不傳，此時門下也不過三五個徒弟，其中便包括商鞅、慎到、申不害三人，另有孫武亦常來拜問，相與論兵，秦華聞之，心下喜悅，卻也不去管他。

且說老子在人間五十六年，看看無為而治的道統已然傳下，世間諸子百家已然漸漸興盛，三教九流都已有傳承，老子見諸事已定，便即跨青牛往西行，意欲了結道門與西方之事。==弟子尚有一些話要對多寶道兄說。”

老君點頭，轉目他顧。秦華回頭對雲霄道：“我送送大師兄。你先回金鼇島等我。此事一完，我們再去尋訪有緣！”雲霄聞言，美目掃了掃秦華，點頭跨青鸞鳥而去。

秦華轉身對多寶道：“我們邊走邊說。”當下秦華與無當聖母告彆，與老君、多寶一道離了驪山。秦華於路對多寶連打眼色，多寶卻隻是麵色躊躇，猶豫不一語。看看行了三百餘裡，秦華隻得駐足對老君道：“大師伯是一定要將我截教門人拿去了你欠下的因果麼？你有冇有問過多寶師兄自己願不願意？”

老君掃了多寶一眼，淡淡地道：“此去西方亦是他的緣法，他又怎能不願！”

秦華聞言回望多寶，見其麵色猶豫地道：“行前大師伯曾告訴過我此行的目的。貧道心下也認為大師伯所言不無道理。我道門已然衰弱不堪，如不分走西方教一分氣運，日後這天下哪裡還能有道門立足之地？況且掌教老師已然不在，一眾門人俱都無依。我入西方或許能從另一方麵保下截教一份元氣。”

秦華聽了此言，怒極氣道：“大師兄你好糊塗！我截教已然與西方仇恨難解，你入西方也不一定就能得到接引準提的重視，甚至可能羊入虎口，再無脫身之機。今你又何必為了他人的利益輕身犯險！徒讓我等同門痛心疾。”

多寶聞言更是躊躇，複又望向老君。老君對秦華道：“料你有多少道行，能知什麼前事後因！多寶此去，自有緣法，亦是為我道門掙一分氣運。你再莫胡攪蠻纏，阻我大事！”

秦華恨道：“我截教弟子就該給你們東搶西送麼！你把我們又當成什麼了！今日貧道雖然勸不回多寶，但貧道也絕不會再遂你心願，為你做抵擋西方東進的馬前卒。貧道也算想明白了，我教掌教老師既然不在，那麼即便西方教不能大興，這三界也不可能是我截教弟子地天下。^^^^既然如此，我截教退出，你們誰愛搶誰搶去吧！”言罷跺腳而去。

老君默然半晌，轉頭看著多寶臉上現出迷茫的神色，當下道：“大道衍化生，無論是誰都在這茫茫天數之中，豈能賭氣不乾了！即便是想躲又豈能躲得掉？你若什麼都不做，天道生你來乾什麼，存在的意義又在哪裡？至古至今，未聞有一味閉關苦修而能得大道的。秦華如此言語，真如小孩子玩鬨一般。”

當下老君複騎著青牛，領著多寶往西行去。此一番西行，老子化胡為佛，立多寶為多寶如來，就在靈山對麵的一座山峰之上開辟了道場。名義上是以此為契機，表示佛道一家，為佛法東傳打開了道路。日後佛法傳入東土，人人便都知道這是老子化胡為佛創立的宗門，不會生出排斥之心，實則卻是打著分走西方氣運的算盤。

接引準提得知此事，就聽準提大笑道：“妙極，妙極！多寶此來，我西方大興在望也！”竟一口接納了多寶，承認了他多寶如來的地位。老君見事如此，也有些意外，然而卻不動聲色，隻開口欲要回乾坤鼎。接引準提對視一眼，心知這乾坤鼎終是要還的，否則豈不與老君交惡！當下笑道：“此物在我西方近五百年，原該歸還道兄。”言罷，將乾坤鼎取出還了。

老君取回乾坤鼎，這才又跨上青牛，慢悠悠地走了，徑往天庭三十三重天外建立了兜率宮居住。從此，這一尊分身便常駐兜率宮，以坐鎮三界，掌理人族教化之事。老子化胡為佛得到地功德也被煉製了一件後天功德至寶：金剛琢。

卻說多寶道人成了多寶如來，接引準提待之甚厚，一應西方修煉之道無不儘心傳授，又以八寶功德池之聖水為之洗儘凡俗塵垢，凝聚佛門法身。多寶心下頗有些受寵若驚，漸漸對西方竟生不起半點恨意。隻是心下掛念截教同門之義，師徒之情，不由頗為愁悶。

這日，多寶在山中坐禪修行，看日升月落、花開花謝，天地萬物無不欣欣向榮，各按其道向前運轉。多寶心中有事，鬱結難解，仰天歎道：“若能此身化為二，不負如來不負君！”

此言一出，天道感應，多寶竟因此心緒鬱結進而願之下斬出一尊善念化身。八寶功德池邊接引、準提對視一眼，儘皆心下長歎，當下準提招來孔雀明王道：“你去助多寶一助，令他從此了了過往一切恩怨情仇，放下心頭鬱結。”

孔雀明王領命，飛身上前徑自把多寶如來的善念化身吞入腹中，直往靈山而去。到了靈山佛門道場，多寶畢竟修行日久、道行高深，其善念化身竟破開孔雀身體而出，正巧落在靈山道場的蓮台之上。

自此，多寶知天數如此，乃令其善念化身一心向佛，徑入人間轉世，苦修佛法，最終證得佛果，成為釋迦摩尼如來佛，坐鎮靈山。多寶如來卻就此安心潛修，不問世事。

接引準提乃將皈依佛門的三千紅塵之客儘數撥與釋迦摩尼管理。以此為主體，佛門吸收了截教教義，轉化為佛法中佛門廣大、普渡眾生的理念，大乘佛法漸漸完善，就此現世。釋迦摩尼如來也成了大乘佛教教主。

從此釋迦摩尼如來一身將大乘佛教與小乘佛教連在一起，老子化胡為佛分走的氣運終究還是回到了佛門之中。佛門更以此為憑，向老君索得了東進傳道的開門磚，佛法大興終於不可避免地提上了日程。