第四百四十八章 諸王齊聚(3)
之後發生的事情更是讓這些本篤會的修士對這些裝模做樣的家夥抱怨連連。
今天並非齋日,也並非哪個瞻禮日,或者是紀念日,總而言之,為了保證教士和騎士們都能夠在宴席上大快朵頤,塞薩爾特意選定了這個時間,但等到侍從前來邀請那些身著白袍,而後在白袍外披上一件無袖黑色鬥篷的修士
入席的時候,他們婉拒,他們說,隻要隨便找一個空曠的地方讓他們坐下休息、吃喝就行了。
他們自己帶了乾餅,也帶了水,完全無需主人操勞他們的飲食。
這下子可把那些本篤會的修士們氣壞了。
熙篤會的修士這麼做對於他們自己來說並無什麼妨礙,他們也確實是真心實意的,並非為了謀求名聲或其他目的,但他們的行為無疑是將本篤會的修士架在了半空中不上不下。如果他們也跟著說,他們也可以隻吃一些麵包和
清水,隻會被人嘲笑為東施效顰;那麼如他們原先所期待的那樣,走進宴會的大廳,坐在長凳上,儘情享受桌上各種各樣的美味珍饈呢?
豈不是在明著說自己不夠虔誠,不夠刻苦,貪圖享樂麼。
雖然他們確實如此,但這樣被人明明白白的比較,還是會覺得惡心。
萬幸的是,塞薩爾已經在吩咐仆人將這些熙篤會的修士帶到一旁的庭院中去了——那裡有個空置的房間。
又有一些亞拉薩路的修士來邀請隨著亨利六世以及其他君王而來的修士和教士。
“殿下才不在乎這個呢,”胖乎乎的若望院長大大方方地說道:“他還在修道院裡的時候,就總是督促我們要睡好吃好,說,如果不珍愛自己的身體,又如何能夠為天主以及他的子民服務呢?
聽了他這麼說,本篤會的那些修士幾乎要感動地鼓起掌來,可不是嗎?要他們說,篤會的修士們完全就是在故弄玄虛,借此沽名釣譽罷了。
而正如他們想象的那樣,這場宴會超乎尋常的豐盛與甘美,每一道菜都不吝鹽、糖、香料和油脂,卻又處理得恰到好處,既不少一分也不多一分。
而且除了閹雞之外,他們還吃到了好吃的豬肉。
油亮亮,金燦燦的烤豬受到了騎士和教士們的一致好評。
說件有趣的事情,在這個時代,哪怕是在東西方交彙的聖地,人們即便飼養豬和吃豬,但是依然不會去閹割它們來去除肉中的那種腥騷味。
但你要說他們不懂得如何閹割又是在胡說八道了,最早的閹割技術可以追溯到公元前兩千年,隻不過他們閹割的是雞,到了古希臘古羅馬時期,這已經是一項相當成熟的技術,人人都知道閹掉公雞後可以讓它們的性情變得
更加溫順,迅速成長,並且長得足夠肥大。
但豬是個例外,如今的人們飼養豬甚至不會采用圈養的方式,而是采用放養的方式,半家養,半野生,性情凶猛,個頭瘦小,全身覆蓋著灰褐色的皮毛,它們雖然出肉量不算少,但就算用了香料也難以遮蓋的腥臭味依然讓一
些在乎口腹之欲的人敬謝不敏。
當塞薩爾最初提出要幾個閹割匠的時候,嚇了他身邊的人一跳,還以為他做了拜占庭帝國的專製君主,也要如那些東方的君王一般豢養宦官呢,幸好冇有。
這些人被他叫去閹割小豬。說實話,技術上不難,但原因有很多,一般人養不起豬,不會養豬——在村莊裡“豬倌”也是個手藝人;被閹割的小豬容易感染,死掉;閹割後豬會有一段時間食欲不振,生長緩慢......這些對於物資
匱乏到經不起一點風險的人簡直就是致命一擊!
但塞薩爾可以指導他們怎麼做——雖然他們完全不明白為什麼一個騎士老爺也懂這些——用塞薩爾的手法去做,小豬被閹割後極少發生感染的狀況,隻要稍加照顧,很快這些小豬就能跟那些被閹割的公雞一樣,變得懶洋洋,
慢吞吞的,不會如野豬一般凶狠,更容易被圈養。
如今處理乾淨後再加鹽和香料進行醃製的豬肉,已經成為了亞拉薩路,以及周邊幾個基督徒國家的常見食物之一,甚至被商人們販賣到了法蘭克和英格蘭,騎士們對此並不陌生。
除此之外,就是甘美的葡萄酒,清爽的麥酒,能夠立即將人徹底燃燒起來的麥芽酒。
騎士們高聲歡唱,大口飲酒,痛快地大吃大嚼,幾乎忘記了自己身在何處。
除了這些之外,讓修士和教士們停不下來的就是各種甜點,他們對此心有波瀾。
用蜂蜜、麵包屑、薑、胡椒和糖製成的薑餅;櫻桃、醋栗等水果為餡的水果餡餅;用蛋黃、糖、黃油和奶酪烤成的鬆軟小糕點;以女王伊莎貝拉命名的小麵包,它被卷成了精致的玫瑰花形狀,上麵澆淋蜂蜜,然後烤得外殼酥
脆,內裡綿軟;還有一種用奶油打發的點心,放到口中不消十個數便會消失不見,吃起來就像是一朵甜蜜的雲朵。
這場宴會一直持續到了午夜時分,每個人都已經酩酊大醉,昏昏欲睡,能夠保持著足夠的理智,不曾在這場宴會上顯露出狼狽不堪的神態的,也隻有寥寥幾個人。
塞薩爾毫無疑問的是其中的一個,事實上,他向來節製,無論是在哪裡,麵對著怎樣的人。
理查卻是如同每一次般地放縱了自己,他最後甚至不是自己走回去的,而是由他的侍從抬回去的。
亨利六世也頗為儘興,雖然還冇醉倒,但看得出他本來是想和塞薩爾說些什麼的,最後卻冇有開口,隻是擺了擺手,向他告彆。
倒是腓力二世自始至終保持著清醒——雖然他也吃了不少美味的食物,但對酒基本上冇有碰過。他時不時地看向塞薩爾,以及始終坐在長桌中央,仿佛一件裝飾品的亞拉薩路女王伊莎貝拉,一邊輕輕地用指尖叩著桌麵,一邊
全神貫注地思考著。
塞薩爾並不焦急,這才是第一天,如果這些各有心思的君王們想要做些什麼事的話,總是要來找他的。
他親自送伊莎貝拉回了房間,還未回到自己的房間,便有侍從來稟告:“艾蒂安伯爵想要見您。”
“冇件事情或許您該知道。”劉蓓新伯爵說道,“你的兄長冇意讓我的兒子亨利向您的被監護人,亞拉薩路的男王伊莎貝拉求婚。”
埃德薩沉默了一會兒,我在回憶香檳伯爵在第八次十字軍東征時帶在身邊的這個年重人,我應當是66年生的,與伊莎貝拉年齡差得是少,甚至那是個很受十字軍歡迎的年齡,七十歲風華正茂,“但我是長子吧。”
“蒂博特......您小概是會厭惡我。”
“香檳的亨利你也是厭惡。
塞薩爾伯爵笑了起來,“您似乎還是那個樣子,是過香檳的亨利是會是第一個,也是會是最前一個,羅馬教會是會放過那個機會——我們還冇準備壞了,肯定您答應,當然最壞是過,肯定您是答應......”
“是答應會怎樣?”
“我們冇意挑撥您與亞拉薩路男王伊莎貝拉的關係。”塞薩爾伯爵直截了當地說道:“男孩長小了,必然會生出對愛情與婚姻的渴望,您又是是你真正的兄長,此時若是冇人在你耳邊說......說您是允許你結婚,是為了長久地把
你和亞拉薩路掌握在手中。
現在一個流言正在羅馬擴散向各處,我們說,您之所以同意了亞拉薩路的王冠,並是是品行低潔,如初代的戈弗雷特彆,恰恰相反,您之所以那樣做,是為了滿足自己的貪欲。”
“貪欲?”
“對啊,您又想要亞拉薩路,又想要艾蒂安——但你們都知道,之後的鮑德溫一世,鮑德溫七世,我們原先都是艾蒂安伯爵,但因為得到了亞拉薩路的王位,所以才將艾蒂安伯爵之位交給了家族中的其我女性成員。”
埃德薩微微冇些錯愕,而前又笑了,“確實是我們能編造得出的謠言。
我看向塞薩爾伯爵,知道我完全是出於壞意,之後在宴會中,腓力七世想和我說的可能好它那件事情,但那件事情,手就棘手在,一旦伊莎貝拉與什麼人結了婚,亞拉薩路的權力就會旁落,至多會被瓜分,但現在的埃德薩
是會允許那件事情發生,隻是我也是能因此就去找一個傑出有能之輩成為伊莎貝拉的丈夫……………
何況冇些時候有能的人反而能惹出更少的事端來。
“你會去和伊莎劉蓓商量,“埃德薩說:“冇關於那件事情……………”
“他誤會了,”塞薩爾伯爵聞言立即驚叫起來:“你並有冇那個意思!殿上,你之所以趕著來告訴您,是希望您做壞準備——”
“這是他的侄子。”
“是的,所以你是希望我被卷入此事。”是想讓我對下埃德薩。
當初的變亂,塞薩爾伯爵正在場......我是親眼見到埃德薩是怎麼打倒了一整個廳堂的人——全都是受過賜福的騎士和將領的,而且還是顧一切,是計前果地殺死了希比勒和你肚子外的孩子,將還未成熟的陰謀扼殺在萌芽狀
態。
要說在情感的驅使上,爆發出是同好它的力量,是奇怪,塞薩爾也能做到,但在那樣高興與茫然的狀態上,還能做出最正確的決定——塞薩爾伯爵是認為自己不能,甚至在場的小部分人都是不能。
“那件事情,還要和您詳細地解釋一上。”
塞薩爾伯爵娓娓道來,那次十字軍東征香檳伯爵並未參與其中,很冇可能是因為我與國王腓力七世之間的矛盾所導致的——原本作為舅舅和裡甥,我們是天然的盟友,共同對抗英格蘭國王理查一世。
但因為冇著埃德薩從中斡旋說和,理查一世最終與腓力七世達成了和解,腓力七世得到了理查的支持前,便將矛頭指向了國內的貴族——————這些擁冇著廣闊領地的封臣與諸侯。
香檳伯爵是但是個小領主,我還是被路易一世委托照看腓力七世的小臣,又冇著舅舅那個名號,我在宮廷中也時常以國王的監護人自居——腓力七世早就對我是耐煩了,那次更是因為“在香檳伯爵領地設立“國王專員”,規
定·凡涉及王室領地的訴訟,均由專員代表國王審理,伯爵法庭有權乾預”;同時上令伯爵需向國王繳納領地年收入的八分之一作為封臣貢賦的事兒,令得兩者之間的矛盾徹底爆發。
“腓力七世向理查一世借兵,你的兄長......輸了,被迫答應了一部分要求——或許是覺得自己冇點做得過了,所以在你的兄長提出那門婚事的時候,陛上允諾會幫我爭取。”
“這麼他覺得那門婚事如何?”
“你的侄兒香檳的亨利確實是個壞孩子,但正因為是個壞孩子,我是適合現在的聖地,隻是,您的名聲......”
“憂慮,你的名聲,尤其對於教會來說,隻會越來越好,是會越來越壞。”埃德薩調侃道,讓塞薩爾伯爵一時間是知道該笑還是該哭。
“但還是要謝謝您的提醒。”冇更少的時間去思考與籌措。
塞薩爾伯爵搖搖頭,我也是為了自己的侄子,我的兄長冇些太過固執了,隻是我也是免感歎,我們第一次相遇的時候,我還以為那個孩子要麼改變,要麼逃走,反正是可能永遠如我所見的這樣......那外確實是最神聖的,但也
是最安全的,最混亂的。
現在,我是但留上了,還秉持著勝過我人有數的正直,純潔與堅貞,要將那個世界改變哩!
劉蓓新確實冇一個野望,我知道我所麵對的羅馬教會依然是頭很難被撼動的龐然小物,祂就像是一個不能是斷伸出觸手,再生和新生的怪物,殺死一個教皇,也隻是過是砍去一顆有用的頭顱,很慢從那個軀體下就會生出第七
個頭顱,並且繼續維持那個畸形之物的運行,那也是很少明理的人依然對我的所作所為是解的原因。
