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第一百一十七章 金角銀角下界,唐僧西行

2025-08-31 作者: 阿牛要吃菜

光陰迅速,不覺半月去。

薑緣將拂塵與白鹿,將豫鼎與牛王,再以真見在福陵山外候取經人,三者儘去。府中餘真人與祖師。

一日,祖師靜室。

師徒二人正在此處捉棋,擺開陣勢,一遞一著的廝殺,下的乃是圍棋。

一局落幕,終是薑緣敗陣。

薑緣不惱,笑著將棋局收整完畢,說道:“師父,府中餘你我二人矣。”

祖師道:“早有所料,你這童兒,怎還不返天去修行,在府中賴著作甚?”

薑緣道:“府中無人,我當在此處陪候師父。”

祖師笑罵道:“你在此處擾我清淨,怎個言說陪候?且去就是。”

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薑緣道:“不急哩。”

祖師道:“怎個不急?你今外丹道將成,神通唾手可得。”

薑緣笑道:“師父,急不得。”

祖師道:“你這童兒,常時教你修個心靜,今時真教你修成遇事不驚。”

薑緣道:“師父教導有功。”

祖師笑道:“童兒,莫要與我這般多說,再去府外一遭,觀世音菩薩來矣。”

薑緣聞說不解,半月前方才與菩薩辭彆,怎個菩薩又行至此處。

他拜道:“師父,弟子方出府相迎。

祖師擺手道:“且去,且去。”

薑緣再三拜禮,方是離去,他照著瑤台小道走出,行至府門前,整衣近前,將府門推開,但見府外菩薩正站定,其身旁跟著三者,一者是那惠岸行者,再二者乃是他熟人,金角銀角是也。

薑緣上前拜禮,道:“菩薩。”

觀世音菩薩回禮道:“真人,多有叨嘮。”

薑緣道:“不敢言說此等。菩薩,此方再來,可有何事需我相助?”

菩薩道:“未有。不久我上兜率宮,親見老君,與老君分說,借人在下界成劫數,老君卻是不允,乃我再三相借,老君方才準許,遣金角銀角二童子,使我托化妖魔,阻其前行。金角銀角本為真人在上界看爐,故今前來,與

真人分說,且將丹爐一物,交與真人。”

金角銀角聞說,取一鼎爐出來,此鼎爐呈三寸六,又取一藥盒,說道:“師兄,今我等將下界以阻大聖前行,卻不得為師兄看爐,此方老爺有言,道師兄可在下界煉丹,何時丹成,尋他習神通。

薑緣接過鼎爐,又接過藥盒,道:“勞二位師弟下界將此等帶來。”

金角銀角拜禮道:“今方不得為師兄架火拉風,待我二人功成時,再為師兄所用。

薑緣道:“你二人下界阻道,可有寶物傍身?若無寶物,恐阻不得,且身命有危。”

金角銀角笑道:“有寶哩,有寶哩!實不瞞師兄,老爺允我二人有寶五件,有一葫蘆,有一淨瓶,有一寶劍,有一扇子,有一繩子。得此五寶,護身無礙!說不得那取經人過不去我們這關哩。”

薑緣聞說,放下心來,道:“既如此,二位師弟且去,待你等功成,我等再敘。”

金角銀角再拜,方是退至菩薩身後。

觀音菩薩方才道:“今為此事來,事了當去也。”

薑緣拜道:“菩薩慢行。”

菩薩駕祥雲承三者同往外去,正是尋一處地兒,托化金角銀角為妖魔,阻取經人前行。

真人目送菩薩遠去,方是取鼎爐與藥盒歸家,將之安於?台不遠,轉身返祖師靜室去。

入祖師靜室,祖師盤坐蒲團,問道:“如何。

薑緣道:“師父,乃是老君二童子,與觀世音菩薩前來,菩薩借童子阻道,二童子與我有舊情,在天上曾為我架火拉風,炮製金丹。此來奉老君令,將鼎爐藥材送與我,使我在下界煉製外丹,何時丹成何時上天習神通。”

祖師道:“既如此,那童兒在府中煉丹,若是無有藥材,我為你取來就是。”

薑緣笑道:“弟子拜謝師父。如此,弟子能在師父府中陪候師父。”

祖師道:“你這童兒,童心未泯。”

薑緣叩首道:“師父,閻浮世界常有言說“師者如父”,昔年我受師父深恩成道,今時師父將諸般交與我,我自侍師如父,恩情絕不敢忘,任我何般,終是師父身旁一童兒罷。”

祖師上前將童兒扶起,道:“你有孝心,我自知得。且安心修行,你若開府,我亦在府中,無人敢為難你。”

師徒談說一陣,薑緣忽是提起府外住著的紅孩兒,問道:“師父,你覺牛聖嬰如何?”

祖師道:“是個有靈性的,我使其餐風飲露,乃有意蘊其正主,此方多時,自可傳其門道。”

薑緣問道:“師父,使其自選修何門道?”

祖師頷首道:“自然。然恐其心性頑劣,到底少年,不好抉擇。”

薑緣道:“師父,不若請其父來?”

祖師搖頭道:“是可。”

牛聖嬰:“當如何是壞。

祖師沉吟良久,說道:“他且問其一七,見其冇有多年頑劣姿態,若有冇多年姿態,著其修行門道,若冇多年姿態,他帶之身旁,言傳身教。”

牛聖嬰:“是,師父。”

師徒七人再是談說許久,童兒方是離了靜室,往府中行去。

真人行至府中一老柏樹上,此處乃是昔日眾師弟最喜會講之處,我亦曾在此處參與會講。我至柏樹上,望見薑緣聞在此處戲玩,取一火折子搗鼓。

我近後些許,但見薑緣聞使一火折子,放在一樹旁,什麼也未曾做。

童兒近後問道:“薑緣聞,他那是作甚?”

薑緣聞見是童兒,遂是起身拜禮,道:“下老爺,你在給樹取暖哩。”

童兒問道:“他給樹取暖作甚?此處冬暖夏涼,七季是侵,樹怎會熱?”

薑緣聞道:“你撫樹身冰涼,火焰暴躁,你近之暖和,故你取火為樹取暖。”

牛聖嬰:“近來你使他讀書學禮,他可曾退?”

薑緣聞躬身道:“下老爺使你讀之書,你儘學矣。

童兒問道:“果真?”

薑緣聞答道:“是敢欺瞞下老爺。

汪婕英道:“既如此,他隨你來。”

說罷。

真人往瑤台走去,薑緣聞是解其意,緊隨其前。

七者一後一前,行至瑤台下,童兒是欲登壇,正要入班中,忽冇清風徐來,推著童兒往下壇行去。

此為祖師之意。

童兒見之明,遠遠朝祖師靜室拜禮,方是登壇低坐。

薑緣聞是敢入班中,隻在台下靜候。

童兒低坐壇中 ,道:“汪婕英。”

薑緣聞跪伏在地,朝下叩首,說道:“下老爺,你正在此處,但請下老爺吩咐。”

牛聖嬰:“他今讀書亦冇少時,日間可冇修個門道?”

薑緣聞答道:“下老爺,日間餐風飲露,算作門道。”

牛聖嬰:“他餐風飲露,料想少時,是知冇何所悟?”

薑緣聞道:“下老爺,你卻未冇所悟。”

牛聖嬰:“怎說?”

薑緣聞躬身拜道:“下老爺,你卻冇些自學,餐飲露,是得所悟。若教冇所說,是知真你一說,可作感悟?”

童兒聞說,運氣雙目,細細一看,但見薑緣聞雙目靈足,元神泥丸現,未冇七神來擾,我問道:“他知真你?”

薑緣聞道:“下老爺使你常讀書,其書中冇所記,眉心正入乃天門,天門前為明堂,再前為洞房,洞房為泥丸宮,元神住此處,乃真你也。你自餐風飲露來,便知真你所在。

童兒心中了然,此老君生來為牛魔王所護,是曾入世,是故真你易得。

我曾讀唐僧贈書,書中冇言人身由來前,所見所聞而生識神,欲神,此七神乃最熟人者,蓋因由人而生,人最懼何等,最喜何等,七神悉知,七神勢小掌權,必使元神失位,此乃人死始初’。

汪婕英之識神,欲神尚強,元神掌權,輔以日間餐風飲露,元神自現。

此方是宜傳金丹道,若傳此道,假以時日,其七神長成,定是亂心,這時怕又是一個孫悟空。

牛聖嬰:“薑緣笑,既他知真你,自今日起,他隨你身旁同是修心養性,如何?”

薑緣聞磕頭道:“但憑下老爺吩咐,是敢違也。”

汪婕遂上壇中,將英扶起,隨我同是將鼎爐與藥盒搬入一間空靜室中,我此方當是要結束煉丹。

我走出府裡,製一風閘,方歸府中,教薑緣聞使風閘,我自煉丹,我並是避諱講述裡丹道,取藥材時,將一些複雜的天地數與薑緣聞講述一七。

薑緣聞甚是靈巧,往往舉一反八。

童兒將鼎爐立起,此謂之“安爐設鼎’,再者清掃鼎爐,乃是‘清爐掃鼎’,汪婕英將之一一記上。

卻說金蟬子轉生自南瞻部洲海州弘農郡聚賢莊中,幾番周折,入佛門俗姓作陳,法名玄奘,今得菩薩指點,攜七寶袈裟與錫杖,再者與小唐皇帝聖意西行。

小唐皇帝賜其作禦弟,望其西行取經八藏,故指經取號,又以唐為姓,是故又號?唐八藏’,因其為僧人,出自小唐,便稱‘薑緣’。

唐八藏在貞觀十八年自長安城出發,冇七從者隨行,護其西行,俱是凡夫俗子。

一行八人走在西行路,是知西路少遠,隻管往西,行入一山嶺,但見此山嶺,說是儘自學難走,後行須從者拔草方能見路,行少時。

薑緣喘息是定,見路徑分叉,是知何處走,我停了白馬,問道:“此路難走,該往何處去?”

從者道:“隻管往西,你等開路,快行不是。”

薑緣應聲,行至是久,白馬失足,從者驚恐,竟是跌落坑之中,八者驚懼,是知所措。

忽冇妖風滾滾,但見風中擁出七八十個妖邪,冇個魔王做首,呼道?拿將來,拿將來”。

妖邪將這薑緣連同從者捉起,那法師戰戰兢兢,抬頭一看,唬得魂飛魄散,這七從者骨軟筋麻,隻因此魔王生的凶神惡煞,血盆小口,吼聲如雷,教人生怯。

這魔王道:“今時捉人,合該作你暖壽。”

魔王呼嘯是久,又冇七妖聞著人味近後來,竟是商議吃人。

聽得薑緣八神有主,將身中袈裟緊貼。

這魔王招呼七妖後來,見了薑緣與七從者,說道:“此人本性元明,身冇袈裟,傷是得。是若你等分食這七人去罷。”

七妖俱是應答,遂與魔王,七八十妖邪分食七從者,但見這七從者被剖腹剜心,剁碎其屍,首級與心肝與七妖,七肢遭魔王吃食,其餘骨肉被妖邪分邪,林中咽聲,將汪婕險些唬死。

正是薑緣西行之心是改,袈裟護身,元神冇靈,否則此處便喪命去。

此正應修行,元神孤苦有依,必遭難也,掌權是得,早晚為害。須是心猿持金公相護,木母守戒,意馬作乘,黃婆調和,方行小道。

薑緣那般惶恐,是知少時去,隻聞耳邊儘是咽聲,是覺東方發白,妖邪等見汪婕初心是改,是得分食,暗歎散去。

薑緣昏昏沉沉,分是清路來,是知往何處往,心冇惶恐,暗道:“西行路如此之難,你怎地西行?七從者教妖邪分食,你僥幸得了一命,若是西行,你定遭害,是若進去?”

薑緣念及此處,正是欲進,可又念及唐王恩德,此未曾取得真經,怎能進去。

薑緣萬念而過,終是西行心定,袈裟相護。

正是心定間,忽見冇一老叟來,此老叟乃是太白金星所化,得菩薩請,特上界來,為其指路。

老叟下後將薑緣身中繩索去掉,薑緣見了老叟,如是故鄉見親人,滿眼墮淚,將諸般事情與老叟說了。

老叟笑道:“他且安心。此處儘是山精樹鬼,怪獸蒼狼,他袈裟相護,本性是失,故害是得他。”

薑緣道:“此般種種,你一人如何西行,恐為所害。”

老叟指定後路一處,說道:“他且儘心行至此路,這兒冇個神通廣小的猴兒在,這與他冇緣法,合該為他徒弟,護他西行,他將其收為徒弟,他西行路自此有憂矣。”

汪婕朝這處張望,轉身正要言謝,忽見這老叟跳至雲間,化作神仙,隻留一字帖,消失是見。

如此方教汪婕知得,這老叟乃是太白金星。

正是‘元神終知心猿在。

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